阳台朝向风水

屋子以大门或是以阳台为朝向

风水学术界连续存在着许许多多的争议，有些争议争了不下几百年，至今没有一个后果。因为风水这个学问，因为各种原因，到当今也没有一个同一的规范。这同时也是影响风水这门学问开展的一个很紧张的原因。哪个行业，如果规范无法同一，就势必存在许多似真似假，亦真亦假的事。例如风水学中，是三合正宗，或是三元正宗，即便再争个面红耳热，也不会有后果。因为三合始终说三合好，三元也说咱三元的锋利。又例如风水学延伸开展到今天，城里许多的商品房，关于这个屋子朝向是以自家大门为朝向，或是以自家阳台为朝向呢?即是一个最新最故意义的争议。就凭从师父学来的那点常识，另有这么几年也算是有实践之中的经验，我试着就这个争议分析一二。尽管我没有一槌定音的份量，但也不妨也试着报告一下本人的定见或立场。

在我试着拆解之前，我援用《周易》里面很有名的一句话：天光下临，地德上载。这句话我师父时常援用，在风水学上，特别是阴阳二宅学上，这一句话统统是核心。这一句话和我要分析拆解的疑惑有什么关联呢?必定有。开始，要清楚这一句话，是针对人而言的。相对人来说，天在上头，可望不可及;地在脚下，可望也可及。也即是说，人不管什么时分，受着两种气力影响，一是天，但是虚的。因为触碰不了。二是地，这是实地，因为就在脚下。这实在即是阴阳，一虚一实，不是阴阳，是什么?所以，人只有在地球上，始终都是踏在实地，又受着虚的影响。天光即是天色，地德即是地气。说到这里，伶俐或有基础的朋友，就实在已经知道答案了。

所以，我想不清楚，为什么有些人会说，一间屋子的朝向能够以阳台为准。不知道依据是什么?岂非你出入家里，是从阳台出入的吗?要知道，阳台只是和天发生干系，和光线发生干系。对人来说，阳台的气是虚的。而最实的气，必定是从大门进出的气。因为不论你住有多高，始终都由地上而上楼，接的即是地气。人始终都是站着实的，接收虚的天色。这才是真阴阳。如果倒过来，以阳台为向，那是阴阳颠倒，自然说不通。如果有大门，都不以大门为朝向，而硬要说以阳台为朝向，那大门起什么好处?相反，以大门为朝向，阳台起的即是接收天光天色的好处。一实一虚，清清楚楚。

为什么有少许人会说以阳台为朝向呢?这与蓬勃开展的房地产业有关。因为阳台往往是开发商或是中介公司的统统卖点之一。好比东南阳台的屋子，平时都较贵。原因是东南方风爽。再经少许人的耳食之言，才有了时下当代社会居然以阳台作朝向的说法。再稍微动一下脑筋，如果阳台能够作朝向，辣么窗也有来由能够作朝向了。如果这样，即是一乱再乱了。所以说，大门始终是风水学上屋子统统的朝向。当然，我这样说，不是说阳台不紧张。完整的风水学之中，大门、阳台以及一间屋子所有的元素都紧张。只是这个朝向立极，势须要大门为准，才会准确。真相，人出入，或和外界沟通的那一条线，即是大门的那一条线。阳台接收的始终只是来自上天的少许影响，接收不了来自地上的信息。也惟有分工明确，大门接收地气，阳台接收天色，才是正理!自然了，我说的不能作准，只是，有心的朋友，能够多去实践实验。真谛，之所以经几千年屹立不倒，即是因为能够屡试不爽!

阳台风水三宜

1、阳台方位以朝向东方或南方为佳

相对阳台的紧张性而言，阳台的方位也就不容轻忽了。

有些阳台之所以令人有舒服安逸之感，正是因为它方位佳、视线宽敞、采光通风好，所以，才充满生机与活力，使人产生与自然调和的舒服感。

一般而言，阳台的方位以朝向东方或南方为佳。阳台朝向东方，古语说“紫气东来”。所谓“紫气”即是祥瑞之气。祥瑞之气经由阳台进入住宅之内，主一家人吉祥平安。而且日出东方，太阳一早就能照射进阳台，全宅显得既光亮又温暖，家人也因而精神强健。

至于阳台朝向南方，有道是“南风南来”，“南风”和暧宜人，令人迷恋，在风水学上也是极好的。现今，阳台朝向东南的住宅售价一般都贵少许，可见大家都知道阳台朝南或朝东是绝佳的“风水”单位。

阳台如果朝向北方，最大的坏处是冬季寒风入室，会影响人的情绪，再加上御寒如果是设备不及，就极轻易使人生病。

阳台朝向西方则更为不妥，每日均受太阳西斜照晒，热气到晚上仍未能散失，全家康健都会受到影响。

当然，阳台方位的风水除了与对外朝向有关外，还与阳台在住宅内的方位有关。

2、阳台安插以清爽为宜

阳台是与大自然交换的空间，要保持整洁，不可堆放杂物。

能够在阳台侧墙面、地面做少许装修美化，好比在侧墙上装置少许富有风韵的装修品；或做少许水景装修也是十分清爽宜人的；在阳台莳植花草，营建园林小空间，为家居增加自然景色。

如果是紧靠厨房的生活阳台，还可行使阳台的一角建筑一个储物柜，存放少许蔬菜食品或不时常使用的物品。供休息、餐饮使用的阳台，也能够摆放少量的折叠家具。

3、在阳台摆放有风水生旺好处的植物为宜：

适合摆放在阳台并且又具有风水生旺好处的植物大致有以下几种：

万年青   干茎粗壮，树叶厚大，颜色苍翠，极具强盛的生命力。大叶万年青的片片大叶伸展开来，似一只只肥厚的手掌伸出，向外纳气接福，对家居风水有壮大的壮旺好处，所以万年青的叶越大越好，并应保持长绿长青。

金钱树   学名艳姿，叶片圆厚丰满，易于生长，生命力兴旺，吸收外界金气，极利家中财运。

铁树   别名龙血树，市道上最受迎接的是巴西铁树。铁树的叶子狭长，中间有黄斑，铁树寓意刚正，补住宅之气血，是紧张的生旺植物之一。

棕竹   其干茎较厚，树叶窄长，因树干似棕榈，而叶如竹而得名，棕竹种在阳台，可保住宅平安。

发财树   又称花生树，它的特点是干茎粗壮，树叶尖长而苍绿，耐种易长，充满活力生机。

钱树子   叶片颀长，光彩墨绿，属阴生植物，极有繁华气息。

一般来说，风水上有生旺好处的阳台植物均宏伟而粗壮，叶愈厚大愈青绿则愈佳，例如以上所说起的万年青、金钱树、巴西铁树、棕竹以及发财树等均是很典型的例子。

阳台风水六忌

1、 阳台不宜面临街道直冲

倘如果从阳台外望，看见前面有街道直冲，仿如猛虎劈面直扑而来，是十分不宜的格局。更紧张的是因为直冲的路面上快速行驶的车辆以及噪音会接续经由阳台冲击住户，打乱平和的生命磁场，对住户安静的空气产生影响，很无益于住户的康健。

2、阳台不宜面临尖角冲射

在中国的传统观念里，素喜圆融，而关于尖角特别敏感，应尽力以免。倘如果阳台前面有尖角冲射，则必需想法化解。一般多见的尖角，大多是邻近楼宇的尖锐屋角，这些直冲过来的尖角，越尖越近就越无益于宅运。

3、阳台不宜面临锯齿形建筑物

当今有些欧陆样式的佳宅，为了增加室内空间和采光纳风，多加有大型凸窗，所以外墙轻易形成尖相，看起来似一排尖锐的锯齿。

4、阳台不宜面临反弓路

城市的街道有弯有直，倘如果从阳台外望，看见屋前的街道弯曲，而弯角直冲向阳台，这即是”街道反弓”的格局。能够做花架种满爬植物或扭转盆栽，使其表里阻遏。

5、阳台不宜正对大门

如果是阳台正对大门，可将窗帘长时间拉上以作为阻绝。也能够做玄关柜阻隔大门和阳台之间，或在大门入口处安排鱼缸、盆栽、爬藤植物。

6、阳台不宜正对厨房

阳台落地门的窗帘尽量拉上，或是在阳台和厨房之间的动线上装门，以不影响居住者的行动为准则，以柜子或屏风为掩蔽，总之即是不要让阳台直通厨房即可。

阳台朝向哪个方位有利于晋升家运

因为阳台能够吸收外界的阳光、空气等物质，所以阳台是居家的纳气之处，同时也对整个住宅的风水起着很紧张的好处。究竟阳台朝向哪个方向有利于晋升家运呢？这也是有讲究的。

如果阳台是向西方，太阳的夕下余辉就会照进屋内，夕阳是属于衰气、退气，不是旺气，所以衷气进入家中极影响家人的运气，这是不好的。

如果阳台是向北方，朝北的阳台冬季就会成为寒风的入口，不但影响人的情绪，还很轻易导致疾病发生。所以这个方位也不是有利的。西方和北方都不好，辣么哪个方位好呢？从风水上来讲东方和东南方另有南方是最佳的。

如果阳台朝向东方，早晨的阳光充满了生机，所以阳台就能够吸纳阳光的吉气和生机，并由阳台传入整个住宅，中国自古就有“紫气东来”之说。

如果阳台朝向东南方，我们知道东南方是八卦中的巽卦，主文，也是天赋的文昌位，所以这个方位出是吉气，旺文，旺官，利学业。

如果阳台朝向南方，南方阳光实足，阳气进入室内能够使人精力充沛，劲头实足这就有利于晋升家庭的整体运势，所以这个方位也是好的。

什么朝向的屋子风水最佳

3大技巧教你买房如何选朝向：1.先断定屋子朝向的规范。一般指的是大厅阳台的朝向。2.优选坐北朝南。东南＞南＞西南＞东＞西＞东北＞西北＞北。3.结合考虑采光、通风、景观。由于遮挡、设计以及自然条件的疑问，不能简单以南北向校验。

看衡宇朝向，真相以大门为准，或是以采光好的阳台朝向为准！

本人的风水观即是前十二个字：

实用、利便、舒服、安全、卫生、美观即是好风水，这是风水总纲，最基本的总准则，是基础，衡宇如果这些最基本的基础都到达不到，应该说没有风水可言；在此基础上才能够进一步探讨更深层次的风水。用这些规范去衡量，即实在，又便于控制。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面解释。当代小区成套的房户是按实用、利便、舒服、安全、卫生、美观的理念构想、设计、修建，就只能按这种构想、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是驴唇不对马嘴。

当今的衡宇基本都是采用不设先人神位，即是加设神位，也是临时随便加设，便宜行事，不在衡宇中轴对称中线的地位上，由于这一核心疑问特例的改变，完全排除了衡宇存在的所有诸多禁忌，其中就包含当今吵得纷纷扬扬众多的貌同实异的疑问。古代衡宇，如果没有先人神位，是大忌中的大忌，是大凶之中的大凶；神位都能够不要大概乱设，另有什么禁例不能破。所谓的风水巨匠也只是死脑筋，徒有虚名而已。

如何选择、购置衡宇，以各人的心向为主。心向最紧张的标记即是“喜好”。各人喜好不同，喜好即是好风水。不喜好，走到哪个地方，心境就压制，乃至不舒服，这样的地方再好也是他人的好地方，不是本家儿需求的好风水。上班族以选交通利便为主，照顾小孩上学，以选黉舍近为主，老年人居住，以选靠近公园为主，购物利便，以选靠近阛阓为主。

客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗？怎么办？-----好看，美观必吉利；惟有相反才不吉利。任何数字在现实都能够找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考，是人的精神天下和开展趋向意义有偏差，为什么是那样想，而不是这样想，不同头脑方法未来的后果势必是多种。

什么是最佳的风水？——最佳的风水即是心态平均；无贪、无欲、无期望、无意外企求即是好风水。

养孩子和风水有关吗.懂衡宇疑问的大神进？——养孩子必定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边情况。这二者相反相成，定然影响到孩子的身心成长。

风水即是精确选择居住地形。本人在上百处遗迹中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用业绩象特征，应彰着有一定的罗盘文化含义，但基本是一票反对，是地形和条件范围，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件短缺，风水理气、罗盘用事犹如儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、利便、舒服、安全、卫生、美观即是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有利”的结论。过去许多地段无法建房，当今有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造衡宇，优质的建筑质料克服了劣质地形的范围。木头、泥土、纸糊窗、提水汲水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来空前绝后的新宇宙。木头、泥土、纸糊窗、提水汲水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低凹地段，衡宇不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷即是幽暗潮湿，通风条件差、潮湿而干涸性能差和空气品质差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有大概使衡宇建筑向高处走，宏伟建筑成为大概，宏伟、高处彰着亮堂、通风干涸性能好。好比台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，当今有建材的优势，不但能够建房，而且从某些方面如亮堂、空气通畅和防水灾性能的角度考虑，比凹地更好，更有利于人类的身心康健。

一个城市的风水优劣，不决意于某一狭小地段的自然风水，而决意于在整体自然地舆风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地舆风水、经济地舆风水和人文地舆风水。而其中政府即是最典型的政治风水特征。好比：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅贸易网点一项，河流对岸就有十几家在本地认为是最大的市肆，形成了一条小小的热烈市井。由于各种原因，乡级政府机构搬家到别处，那里登时发现了“骤冷”的状况，十几家最大市肆，在不到三个月的时间里，全部保持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功效基础，其影响才气带来的风水效应反差就能云云庞大，更何况更大的带有独立计划功效和财政功效的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也能够推论：决意一个城市风水的是那些在自然地舆风水基础上形成的政治地舆风水、经济地舆风水和人文地舆风水。政治地舆风水、经济地舆风水、人文地舆风水和自然地舆风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。

城市，彰着在更大层度上已摆脱人类对自然地舆风水的依附。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网同样密布的道路，已到了无所不及的境界，形成了网页式的交通便当，不存在象古代对单纯水力的依附和行使的范围。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依附。云云等等，包含别的人为成分的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地舆风水的依附，也有力地证实科学更神奇的事实。

什么叫风水？第一是能供人类生计的条件。第二是更优良的人类生计条件。第三、营利、生意，也即是选择生意上的优良条件。多用科学头脑头脑。好比：惠州嘉逸园风水如何？——回覆是：即是当代科技的看点，也即是当代科学技术的风水，好比：没有钢筋、水泥？能造辣么高的衡宇吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能知足人的生计、生活条件是关健。又好比：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回覆是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经由有妨碍今后空间再行使的大概（好比衡宇再造加高就存在障碍），另有一个管道技术性疑问（如管道技术性能不及，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种成分。别的意义层面上的风水影响不存在。多用当代科学思考更能介绍和说清疑问。

风水的实质用当代汉语表达即是：缔造、选择具有更良好的生计条件、生计优势；合理行使自然客观条件和规律；符合规整、对称、必需、合理、舒服、实用、利便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，即是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质即是精确选择良好的自然条件，适应人类生计。不适合人类生计的地方，本人从见过的上百处遗迹中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的即是有利、利便、实用，是更好地适合人类生计和生活。用传统风水表面，切入当代建筑设计平台，只怕是盲人摸象，用当代高科技术设计表面切入传统风水平台应游刃有余。对风水要有精确认识：好比植物，能够净化空气，美化情况，这些能激动人的身心康健，也即是植物有旺风水好处。身体康健，精力充佩，能挣大钱，不需求花消医药费用，也即是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能介绍疑问。好比高层空气好，卫生好，这是要紧的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在别的需求留意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，当代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称表面为主。当代建筑，以实用、功效为主。二者基础不同。打个比方，在传统陈腐建筑基础上开展起来的陈腐风水表面基础，就象老式马车驾驶技术，能用于引导驾驶当代汽车吗？古代以自然风水为主，当代城市以人为风水为主，二者基础也完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回覆是：利便、舒服、卫生、安全即是好风水。反之即是坏风水。

又如：过门砖断裂影响风水吗?——回覆是：惹起衡宇牢靠性变更和布局性损害，就会影响到衡宇风水。衡宇的风水，开始即是衡宇的实用性、耐用性和安全性，也即是衡宇的使用寿命。

阳台前放消防水箱会影响风水吗？——但凡对人类社会有利的事情，不会影响风水；惟有对人类社会无益的事情，乃至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各种活动，是对衡宇安全起保驾好处的，不大概会妨碍风水，是有利于风水。

用规整、对称、必需、合理、舒服、实用、利便、有利、安全、美观、卫生的规范去划分评估考量各种事物。符合规整、对称、必需、合理、舒服、实用、利便、有利、安全、美观、卫生，即是好风水。相反，就会赖事，即是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必需、合理、舒服、实用、利便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必需是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回覆是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场能够临机发扬。正直的道理为：合理、美观、实用、利便、安全是正直道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门摆布侧哪个地位？——以利便、实用为准。如果左边实用、利便就安左边，右侧实用、利便就安右侧。如果门关安上不利便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找繁难。但凡不利便、不实用、碍手碍脚、自找繁难的事物，都是风水大忌。

规整：规整的含义是：合理谋划布局，在复杂中见精神。即是要有同一整洁规范规范，整洁划一，不能七零八乱。当代城市和屯子中，那些混乱建筑，相互对消，相互冲突，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，何处存在更多贫弱和贫困。如：我家原来是东大门，当今改成南大门，但是西边局面高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回覆是：地形不整洁、不规范。要对地形进行须要整理，使下雨流水规范有序。当今的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水云云，人事会相因如形。

对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由衡宇的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也即是人道要有主心骨，不能是懵懂苍蝇。传统风实在即是对称表面，是受自然和人体美的启发而确立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体实在是一不规律的凹凸形体，但人体有一要紧美学特征即是摆布对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心即是：摆布对称，前后对称，在对称中求取平均。

必需：一、是指这些布局和设置必需求，不是有余，是不可缺少的布局和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些布局和设置，是人类必需，服务于人类。两把这些布局和设置换地位也不适合，也就说，必需是这样。好比，铺双席，为什么要铺双席？需求、必需、实用、舒服、喜好、欣赏，风水必好。

家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回覆是：此类疑问以是否需求、必需作为衡量风水优劣的规范。家中磨砂玻璃是家中衡宇和家具的须要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢靠、安全，不影响风水。惟有磨砂玻璃不是家中衡宇和家具的须要配置构件，是有余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢靠、不安全，才会影响风水。

实用：好比窗户只能在何处，采光效果好，即是好风水。放别的别的地位采光效果差，或根本就不采光，实在即是坏风水。又如：打井水井地位选取，用风水理气的方法地位选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全落空意义，所以打井必需开始选择保证能出水的地位，这即是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用代价。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有天子的钱都找来挂上也不解决疑问。在这个疑问上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个天子的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好?回覆是：物品能放在它应该放的地方，必定最佳。卧室内放个浴桶，必定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只有不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也能够放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一面封玻璃，一面安装玻璃门，讨教巨匠，封那边，留那边做门好？——回覆是：我不在现场，不能必定回覆，只能准则回覆：一、利便出入。两凭据衡宇空间和衡宇用途(也即是根椐衡宇筹办做什么），本着合理行使空间、利便实用的准则，二者综合考虑门安装那一面。

最后关于什么叫风水？还能够从别的不同的方向去理解和定义：

为了不危险失利、受灾确本家儿的自尊心，为了不往失利、受灾确本家儿的伤口上撒盐，为了不往失利、受灾确本家儿的心头上扎针，赐与这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。许多彰着是主观失误造成的悲剧，许多彰着是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对本家儿的心理是一种再次危险，而悲剧本家儿往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，即是客观外界中找不到原因，也能够从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，实在也即是诱导本家儿找一找合理“下台阶”的来由，排遣本家儿心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方法，从客观上评估，也能够起到一定层度的对某种心理释怀的好处，但从风水学开展的角度论，具有极大的负面悲观好处，紧张妨碍、搅扰个人主观努力和奋斗，导致风水学的后果总是失利。

为了将主观责任归咎于客观，风水术又能够称为“地痞无奈术”。如彰着是贪污受贿而得罪，风水术能够定义为“财星犯刑冲而带天罗”；彰着是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，本家儿“无过”，而是风水“失足”。这种把主观责任导演归咎于客观，其有利方面能够从客观上起到缓解思想包袱、知足某种虚荣心的好处；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向别的方向推卸，这也正是风水术的最大坏处、毛病和软肋。

由此又遐想到别的别的场景。一个天高气爽的秋天，一名可爱的母亲带着本人可爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲快将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的尘埃，而后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位可爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。因而那位可爱的母亲带着可爱的宝贝回家找锄头去了。这即是风水的某些作法的实在写照和缩影。

我家祖坟坐北朝南，西北方十米内有口井中间有条路，这口井影响祖坟吗？——关于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，坟场西北十米远有井必定风水有影响。原因是关于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的地位，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像必定目不忍睹。关于平民庶民来说，坟场那怕隔两三米有井或无井都无所谓，因为平民庶民不怕掉入万世不竭的无底深渊，也历来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民庶民本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，所以再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。

要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最佳去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才气感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无火食，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生计；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根抽芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那惟有水；当今的那些大沙漠，只有水源蓄藏到达一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔区域，高原反应紧张，呼吸困难，就会想到，低海拔区域的空气是何等的宜人，也就会想到空气——即风的存在是何等的伟大。

风水，也即是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的原由是由多方面的成分形成，原由于习俗，原由于对某一事项的看法，原由于对某些动植物的忌讳，原由于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，好比由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”即是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；血色化煞，是源于某些动物对血色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方神仙天下，西方是人的殒命归属地”等等。“西方是人的殒命归属地”，又源于对日出日落的现象的演译思考，既然日落是一天中太阳的归属，人的一生也像太阳同样光辉，归属于西方神仙天下。别的附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木能避邪即是典型的由神话传说而撒布；源于酷暑难过，西晒房就有许多“煞”的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……云云等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视线能见到的尖、角、独竖、穿插、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然即是犯“煞”犯“邪”的什物例证。不管过去或是当今，门、窗外视线能见的尖、角、独竖、穿插、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征必定十分轻易，人们在最困难的时候，找到了一两件不属于本身主观而属于客观存在的危害物，心中的平均、舒服感是必定有的。

禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕时代要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，是有现实实例为证；但不代表在外定做衣柜都不能够，定做后不登时搬入家中是能够的。有这类禁例，要区别看待，理智处理，用当代科学常识和日常生活常识去思考和解释更合理。

小区房看风水，朝向以什么为规范？

如果是看风水即是以你本人的屋子的入户大门朝向为整体屋子的坐向。你如果只领有一套屋子即是这套屋子的入户门为准，你如果是整栋楼的业主就以这栋大楼的楼门为准。

大门是整个房间的纳气口，每天有人进出都会开启，亦会有气进入，窗户是房间的出气口，窗户不能当坐向规范，只是买房的以采光方向为朝向，与风水不是一个概念。

有望对你有赞助。