观音灵签

观音灵签是什么？

观音灵签是民间流传的，在佛前占卦的一种求签签种，（佛法当中，有地藏菩萨亲宣的“占察善恶业报经”，只要诚心，皆可凭据经文求问种种事情。）观音灵签有三十签，六十签等，流行版本的观音灵签为100签，签文自古至今流传长远，各地签文略有不同，如出一辙，解签的意思差未几。

观音灵签的求签准则

所谓知大路而不问卜，熟读《易经》清楚了万物根源和人世正道，就不会迷恋于预测/抽签/算命。但我等世俗经纪，奔忙五行之中，未免碰到困惑疑难，而灵签，作为人神沟通对象和途径偶然会赐与我们或详或略/或明或暗的启示。只要平时人行中正，心性清撤；摇签时心平气和，诚心而问，普通情况下都会得到启示。

人有万千，问道理由也不相像，而签惟有100支，因此不可能面面俱到，偶然并非整个签辞都是针对所问的事，这就需求善于剖析，选定性地理解，特别是签辞后边所注白话文详解，看似与签文毫无关联，其实潜伏玄机，是环节所在，不可不看。若从签自头至尾与所问之事毫不相关，那就不要再问，过段时间再问。

观音灵签解签的意义

观音灵签报告你的，一个是你目前的遭遇，一个是办理疑问，趋福逃难的技巧，不是定数，而是变数。是佛教文明与本土文明相配备，用佛学的伶俐来注释卦象。与其说《观音灵签》是占卜之书，还不如说是佛学伶俐对未来际遇的展望，进而力有所指。种下“善因”，何愁没有“善果”！

求解观音灵签三十三签

观音灵签第三十三签内藏无价宝和珍。得玉何须外界寻。

不如等待高人识。宽心犹且更宽心。

观音灵签传统解读

三三签→中签→古人→咬金聘仁贵→未宫

诗曰

内藏无价宝和珍。得玉何须外界寻。

不如等待高人识。宽心犹且更宽心。

诗意→此卦藏玉外寻之象。凡事待时可也。

解曰内藏金玉。不识外寻。遇贵指引。不须劳心。

家宅→祈保。本身→安。求财→守待。交易→迟。婚姻→就。六甲→男。行人→阻。田蚕→半熟。六畜→旺。寻人→劳。公讼→搁。移徙→吉。失物→北方。疾病→遇良医。山坟→宜改。

故事咬金聘仁贵

薛仁贵于山上午睡。突见程咬金路过被虎追。仁贵打虎。救了咬金。程咬金给令箭一枝。著仁贵投军。薛仁贵后成唐代名将。程咬金为唐之开胝功臣。喻有宝之人。终有出面之日。

解读观音灵签第三十三签

观音签问婚姻观音签问前程观音签问财运

从生理学的角度来讲，任何宗教的、许诺、信心、设定自己的追求指标等等，它都只是给人一种生理暗示，给自己一个坚强的理由而已！因此！任何宗教的、许诺、信心、设定自己的追求指标等等，都需求自己坚信它！所谓是“心诚则灵”！一心二用，不可以坚持，便不可以心想事成，只会中途而废！

此签传统解读为中签，诗意中内藏金玉，出外寻财之象。“内藏无价宝和珍。得玉何须外界寻。”现代人常说手捧金钵钵去乞讨同样！没有认清本身代价，没有把自己的财富、才气发挥出来！求得此灵签者，毋庸劳心，静心反思，从本身找到原因，等待机遇，他日势必心想事成、如愿以偿！此签对于那些想创业的人来说，不妨一个上上签！此签对于那些求爱的年青人来说，可能今后改变人生！

观音灵签第8签，问工作

四句浅释：犹如岁寒中的松柏，根深稳固，纵使天候恶劣、饱受风霜雨淋，也不会因此而被摧折；相信未来有一天一定可以有很大的用途，成为功成名就的栋梁之材。）平地风景，夙缘有定，丰熟田稻，家获馀庆。此签松柏茂叶之象，凡事正直则吉。

灵签之曰：本签为松柏之岁寒者。任何之树木枯之後。仍挺具秀者。各面均呈祥。当异日成大材老焉。是大器晚成型。惟不可因此满足。必须因此加倍培养。事事积德。方可有更好之明日。要之。象徵平地风景夙缘有定。丰熟田稻家获馀庆。　交易－旺　婚姻－成　求财－顺利　本身－顺利　家宅－吉　六畜－损　田蚕－利　寻人－至　行人－有信　六甲－生男　山坟－吉　讼词－有理　疾病－安　失物－见　移徒－吉

详解：此签有”谋事在人”之意。鼓励当事人，自强不息。有些人常常虎头蛇尾，短时间的努力不见成效，就打算放弃。然而会胜利的人，背後的打拚肯定多於常人，费力也不足为外人性。范仲淹画粥的故事，最使人感佩的即是他过人的耐力、专注的自制力以及经年累月，从不中断耐劳读书的精力。就如岁寒松柏，在历经雨雪风霜的侵袭後，仍旧挺立不摇，坚强地存活下来。因此凡事若定下指标，就应尽力以赴。切勿轻言放弃导致半途而废。只要继续努力、水滴石穿，必能先苦後甘，得到丰富完美的成果。