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第27章灾与解灾

时间：2021-05-15 17:35:30 来源：第一运势网关键词：风水,命理,八字百科

第27章灾与解灾

兼谈易之趋吉避凶的真相

这个凡间，每天都会有种种灾难发生在我们的身边：昨天那人碰了头、今天这个摔断腿、上午有人遇车祸、下昼有人栽进河、昨天某老板破了产、今天某局长被审讯等等等等，可谓无奇不有。

前些日从报上读一报道，一个抱在怀里的周岁婴儿果然当众被一只狼狗活活咬死，奇怪的是这条狼狗平时很温顺，谁都没咬过……

面临这些可怜，少许人在警觉，少许人首先乞助于算命先生，有望能从他们那里找到平安，找到健康等等。固然孔方兄是少不了的。算命先生们固然求之不得，只要价出得合适，好，包在俺身上了！然后煞有介事地调调这，弄弄那，安排某月初几不要出门，躲掉那个灾星，更有甚者骗财骗色，杀生摆供等等，做些丧尽天良之事。然而，经他们解了灾的人又怎么样呢？还不是外甥打灯笼--照旧（舅）？

灾，究竟能解不可以解？

圣人演易，以趋吉避凶，若不可以趋吉避凶，易有何用？

有的人认为灾不可解，而且对解灾一说切齿腐心，义正言辞，这类人骨子里有一股正气，笔者佩服。但这类人分解有个人的范围性，若此类人能够开阔眼界，多读少许关于命运真相的书，相信他会改变这个观点。

个别人则认为凡灾皆可解，而且在书中半遮半掩地叙述了自己为人解灾的神奇效验，让人读了真真地感受简直即是救世主在世。笔者深为此类人士感到担忧，云云这般挖空心思地巧取不义之财，怎么就不怕报应呢？几何年之后，当他本人大概其子孙子息、再大概自己的下一世在饱受贫弱潦倒等等诸苦之时，又怎会想到这正是当初所作的恶果呢？！

辣么，灾究竟能不可以解？

窃以为，解灾要分阴阳。

从事上讲，有的能解，有的不可以解；从人上讲，有的受解，有的不受解；从效果上讲，有的好少许，有的无效；从技巧上讲，有的是正法，有的是邪法……

目前算命先生习用的手法，大多是少许外在的形式，少有深层次内涵。好比调床头、挂镜子、颜色搭配等，都不是古人真正意义的解灾。这是因为算命先生们对易之趋吉避凶的精髓没有从基础上弄清楚。有人片面认为，圣人演易，即是让人知道命运怎样，逢不利之年注意一下，大概用这些浅显的技巧避一避，增加吉气等等。用心无疑是好的，但分解的肤浅与圣人演易以趋吉避凶的真相却相差甚远。

笔者在此不自量力，粗略谈谈圣人趋吉避凶的真相。

顾名思义：趋吉，即是向好的状况开展；避凶，即是回避凶的状况。

辣么吉凶究竟在于什么呢？

古人云：吉凶介意动。千万别小看这个动字，这是造成贫富贵贱吉凶祸福的基础所在。动的繁体字是“重”加“力”，介绍气力不小。究竟什么动导致吉凶？有人认为是天体行动，本意非此。在天体行动的背后，另有一个很微妙的“动”，这个“动”即是指人的“心”动。

生理学上讲，人的全部行为，都由大脑发出消息，迅速传递到满身，去支配人体。一个人能跑完马拉松这么渺远的路程，他的大脑一直在传递着灯号，同时会为自己加油，假若一动念：算了，累死了！身材就会停下来。可见这个意念的能量究竟有多大！它可以让你从北京跑到上海，也能够使你在它的支配下制作一座大楼，还可以使你救人，还可以使你杀人……还可以使你快乐，还可以使你难受，还可以使你与人为善，还可以使你与人结冤……

分解是从脑部发出的，而脑又服从于谁呢？

《内经》有云：心为君主之官，神明出焉。介绍全部服从于心。一个人做了功德，内心坦开阔荡，做了恶事，内心怦怦直跳，这就介绍人的大脑是服从于心的。因此，心动就会产生能量，就会有少许行为，也从而引起吉凶之结果。

《易o系辞》云：万物皆俱一太极。

凡夫之心也各为一个太极--这里所说的“心”不是血肉之心，而是会头脑的心。。何为太极，无阴阳之分的状况即称为太极。心不妄动时无分阴阳，此时之心即为一个太极。心一妄动就会生出阴阳，此谓之太极生两仪。两仪者，说穿了，即是心念之阴与阳。阴阳转化即是说人的心念可以从阳转化为阴，也能够从阴转化为阳。辣么心念何为阴，又何为阳？

简言之，阴者即是残忍、愚痴、不仁不义、狂傲、贪图、阴毒、小心眼、嫉妒、惭愧、悲观、懒散、卖弄、偏激、刻毒、荒淫、糜费、邪信仰等；阳者即是慈善、伶俐、仁义、不贪、开阔、乐观、自强、虔敬、平易、宽容、自爱、勤俭、正信仰等……而这个阴阳全由方寸之心而定。

再说白了，人的福与祸、寿与夭、贫与富等等全部全由这个心而定。你动心阳性多，你的福就多；你动心阴性多，你的祸就多。因此要想讨论圣人之趋吉避凶，就得清楚这个理，不清楚这个理，终其一生也谈不到点子上去，更遑论为人解灾了。你挖空心思给人家选了个好风水，而他却成天在这个好的风水情况里盘算着杀、盗、淫等作歹之事，并付诸行动，结果某一天真的被判了死刑，或是因嫖娼而熏染了艾滋病，你说是风水的气力大，还是心念行为的气力大？答案天然不言而喻。

再者，易经中另有句话叫：自天佑之。意思是说，自佑然后才气天佑。自佑是指本身，内心状况而言；天佑是指外界成分。好比一个别虚者，自己若想站起来，别人扶一把他就站起来了，自己若不想站起来，别人驾他也没用。因此说自天佑之。一个想没有灾难难受的人，先要自己想办法从内心下手，然后才气感应老天保佑。

好比文革时代，北京有两个女护士同时挨批斗，其中一个要体面，认为丢死人了，不如死了算了，结果真的跳楼寻短见了。另一个护士想得开，斗就斗，管他三七二十一，照样吃饱喝足睡大觉，因此到现在还活得好好的。

综上所述，圣人之趋吉避凶才有少许门目，由此再深入下去，才气真正体味古人演易之趋吉避凶的实在含义。